חשיבותו של הבית בהדלקת נר חנוכה ברורה - "נר איש וביתו" ואדם הנמצא בשדה לא יכול להדליק ולברך - מבחינה היסטורית כתב בספר ה"שאילתות" כי הייתה גזרת יוונים "לעקור מזוזות הבית" ולכן תקנו להדליק בפתח הבית.

מכל ההלכות הללו עולה דבר אחד - פרסום הנס אינו עומד לעצמו, הפרסום משמש ככלי רב חשיבות לגלות תוכן פנימי. מי שאין לו מהות פנימי - אין טעם שיפרסם דבר. הפרסום הישראלי היהודי היא האמונה כי יש בבית היהודי, בקדושה המיוחדת של ישראל, בטהרת המשפחה היהודית, באוירה האמונית היהודית אור גדול ומהות עמוקה - ואותה מפיצים במבואות החשוכים - אם אין "בית", אם אתה לא מחובר למה שאתה באמת , את מה תפרסם? אם אין אור פנימי? מה יאיר בחוץ? לכן מדליקים אך ורק אם יש לך בית, מדליקין ויוצאים ידי חובת רק על פתח הבית ולא בכיכר, ולכן אם אין "שלום בית" אין את מה לפרסם ולכן נר שבת עדיף.

החינוך היהודי הנצחי ממלא את היהודי, את האומה באור פנימי. אין לנו להתפעל מאלו ש"פורצים חומות" הבית, שעוקרים את המזוזות לאמור כי הכל יכול להכנס פנימה.

העוצמה היהודית ישראלית מתגלית רק כאשר אנו מלאי אורה פנימית - ומתוך כך מתפרצת גבורתינו להגיע לכל המבואות האפלים ולהאירם האור של קודש.

החינוך הישיבתי ממלא אותנו באורות גדולים של תורת אמת ומתוכה ובכוחה לומדים אנו "חכמה יונית" - משכילים בכל תחומי החיים ובונים ממלכה של כהנים וגוי קדוש לנצח נצחים.

נתברך כולנו ונתבונן אל האורות הנצח הטבועים בנו וחג האורות יסלול נתיבנו בנתיב מאיר.